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什么是脸盲症,脸盲症有神症状?

什么是脸盲症,脸盲症有神症状?

2019-05-06 00:44 原创作者:脸盲症 57

  我们每天都在使用身体,但是你真的了解它吗?要想让身体更好地为我们服务,就必须先了解熟悉人体的结构与秘密。今天黎花说网小编跟大家一起来探索未知的身体!什么是脸盲症?脸盲症有什么症状?

  一、什么是脸盲症,脸盲症有神症状?

  脸盲症,又称为“面孔遗忘症”。在全球范围内较为普遍,只是在日常生活中由于出现的太过频繁,并没有引起大家的注意。该症状表现一般分为两种:患者看不清别人的脸;患者对别人的脸型失去辨认能力。

  大脑中很多个部位都参与了对容貌影像的信息处理,不过影像学研究表明一个叫做梭状回面孔区的部位尤其重要,这是大脑颞叶的一部分。大脑后部的枕叶面部区可能也扮演着重要角色,负责分辨看到的物体是不是人脸。同样在颞叶里的颞叶上沟能够对被观察者的表情变化和视觉角度变化作出反应。

  脸盲症,顾名思义,只是人对于脸部识别的障碍,不妨碍患者识别其他物体的能力。但由于容貌是记忆中重要的识认功能,失去此能力会妨碍记忆追索跟某人相关的信息,可能影响患者的日常交往,陷入交际窘境。

  脸盲症有什么特征?

  1、即便是熟人,也会形同陌路。

  2、只能靠细节记住。比如是一个卷发的人(拉直后我就忘记你);比如鼻子上有痣(离我太远看不到时,就不能辨认);比如走路是外八字(坐着的时候则不认识)。

  3、几乎分不清所有明星的脸,即使那个人天天在电视上出现。

  4、人名与人经常对不上号。

  5、整体记忆力不如常人。

  其实在日常生活中,我们绝大多数的人都会有一点“脸盲”,尤其是对于不怎么熟悉的人,一旦有相似的人出现时,往往我们会很难分清楚。还有就是可能我们自己近视了,而没有去配一副眼镜,所以看谁都看不清楚。

  事实上的“脸盲症”还是有区别的,严重的“脸盲症”,可能看任何人都是一副面孔,完全分不清谁是谁,认人完全看缘分。

  二、爱情的本质不是怜悯,是怜惜,是珍爱

  爱情是什么?爱情中最重要的又是什么?在我们以为爱着的时候,常常是并不明白的。

  一个女孩爱上一个男孩,她迷恋他那种满不在乎的神情,还有纯厚又带着磁性的男低音,她觉得他与众不同。男孩也迷恋她,说她身上有着都市女孩少有的清纯。他们恋爱了。

  有一天,女孩病了,她给他打电话,想让他去看她,但他说要参加一个Party,感冒不要紧,休息休息就好了。又有一次,女孩被雨堵在路上,让他去接,他说有事走不开,让她等等,女孩在雨中等了两个小时。

  后来女孩和男孩分手了,不是因为这些小事,是因为男孩又喜欢了别的女孩。

  女孩很伤心,但又没有办法挽回男孩的爱。

  不久,女孩遇上了一个比她大5岁的男人,他经常给他打电话,见了面却很寡言。他没有对女孩表白过什么,只发过一封用玫瑰图案衬底的样式漂亮的E-Mail,写了一句:“我每时都能感受到你的呼吸。”女孩想他爱上了自己。有一天,他又给女孩打电话,女孩说胃不舒服,要去医院。

  他立刻说我陪你去。女孩说不用,不严重。他没再说什么,女孩到医院的时候却发现他正等在挂号处。又有一次,女孩喝醉了,给他打了电话,他放下电话,连夜开了几十公里的车去接她。他一点也没有责怪她,只是说:“喝醉了多难受,以后别这样。”女孩看到他的眼里满是关切。

  可是女孩始终没有爱上这个男人,他很无奈。他说:“本来我以为我可以照顾你,现在我们只好做朋友了,如果你需要帮助,就告诉我,我一定会来的。”女孩看着他离去,想起她的初恋男友,明白了眼前这个男人才是真正爱她的。她读懂了他对她的感情里那种深切的怜惜。

  女孩经过了很多年,才弄清楚什么是真正可信赖的爱情,是牢固持久的爱情。从前她把迷恋当成爱情,那是很多人在犯着的一个错误。迷恋也许只是爱情的初级阶段,或者仅仅是爱的萌芽。迷恋的同时,如果不能滋生出怜惜的情感,爱情就会迅速消失,因为迷恋消失的速度真的太快了。

  “怜惜”是另外一种成分的爱情。怜是爱怜,是深深的同情,惜是爱惜,是珍视,不舍得丢弃一丝一毫。有哲学家说:“爱在本质上是一种指向弱小者的感情。”怜惜正是这样一种最本质的爱,一种完全发自内地愿为对方的快乐与幸福付出的心态。怜惜不是怜悯,怜悯是一种居高临下的施舍,带着一点优越和施惠的满足,而怜惜是从尊重和欣赏出发的温柔的呵护和给予,是无条件的,无私的。

什么是脸盲症,脸盲症有神症状?

  三、连岳08年的一篇采访:“婚姻并不必然要存在”

  有连岳的友人说:连岳在写时政评论的同时写情感专栏,对他而言是一种平衡之道。连岳对这种揣度给予否定,“时政和情感似乎离得挺远,很多人认为这是不同范畴的东西,我原来接触的一些写时政的人他可能对于情感的问题不好意思去说,而且他也认为那种比较‘轻巧’的东西不是他该谈的,但其实我自己本身并没有把它割裂开来,我写时政或者写情感用的分析方法都是差不多的,价值判断都是一样的,只不过是我面临不同的问题而已。”

  在他看来,爱情有时候比时政更有意思,对个人的影响力更大,“很多人可能并不会去关心时政,关心制度是怎么样、以后会怎么样、是不是平等……他并不太关心。但是呢,我觉得一个人不论你爱什么人,肯定是会爱上另外一个人的。在爱的过程中,我们就需要掌握很多爱的常识,比如你要给对方自由、尊重对方的权利……这些都是非常好的公民社会的常识,是人与人之间交往的常识。”而一个会爱的人,他一定也会追求一个比较好的制度;一个会爱的人,他可能在时政方面也会有更有建设性的意见。

  著名专栏作家、畅销书作者、青年意见领袖……自由主义者连岳拥有很多响当当的头衔,曾经有一个自信文体一流的诗人和我突发感慨:“我就不明白,连岳为什么那么火?”那些追看过连岳的不论是情感专栏、时政社论,或是博客随感的人,想必都能给那位诗人做一番到位的答疑解惑吧。

  不像时下很多“志向远大”的青年才俊一样不屑于芸芸大众,连岳踏踏实实地从细节处着手,他说:“爱情是一种需要通过学习积累的知识”,同样,在他看来,“人是能朝着目标走,逐渐理想化的”,也许就是因为出于这样一种确信,一直以来,他以润物细无声的方式实践着个人对世界的改造。就像他每周一次在《上海一周》上针对某个特定的读者而写的情感专栏,却让形形色色各不相同的人从中学习到自己需要的知识,衍生出正确的对待爱情、人生、社会、国家的态度一样。

  在下面的访谈中,他重点谈到了两性关系中的契约精神、实践常识所需要的勇气和所谓“重建道德”这个概念的虚幻。


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